Matúš Zelieska
(ירימות בן אברהם) מאתוש זעליאסקה
Predseda Občianskeho združenia GENIZA, zakladateľ Betar Slovakia (ako súčasti sionistického hnutia Betar Europe - B'rit Josef Trumpeldor - a תנועת בית"ר העולמית World Betar Movement), podnikateľ, aktivista, horlivý sionista a podporovateľ myšlienky Shleimus Ha'aretz, spisovateľ & vydavateľ, bloger, dobrovoľník v izraelskom programe Sar El (Sheirut Le'Yisrael - Služba Izraelu - pri Izraelských obranných silách) a v organizácii Yearot Moreshet (Lesy - dedičstvo) na Golanských výšinách
Chairman of the GENIZA Civic Association, founder of Betar Slovakia (B'rit Josef Trumpeldor), entrepreneur, activist, ardent Zionist, writer & publisher, volunteer in the Israeli program Sar El (Sheirut Le'Yisrael - Service to Israel - with the Israel Defense Forces) and in the organization Yearot Moreshet (Forests - Heritage) in the Golan Heights
"Keby som, Jeruzalem, zabudol na teba, nech mi odumrie pravica. Nech sa mi prilepí jazyk na podnebie, keby som nepamätal na teba, keby som Jeruzalem nepovýšil za vrchol svojej radosti."
"If I forget you, O Jerusalem, may my right hand forget [its skill]. May my tongue cling to my palate, if I do not remember you, if I do not bring up Jerusalem at the beginning of my joy."
אִם-אֶשְׁכָּחֶךָ, יְרוּשָׁלַיִם
תִּשְׁכַּח-יְמִינִי.
תִּדְבַּק-לְשׁוֹנִי, לְחִכִּי--
אִם-לֹא-אֶזְכְּרֶךָ,
אִם-לֹא-אַעַלֶּה אֶת-יְרוּשָׁלַיִם
.עַל-רוֹאשׁ שִׂחֲקִי
(Tehilim/Žalm 137; 5 - 6)
ŠIR BETAR - hymna sionistického hnutia Betar
Transliterácia: Slovenský preklad:
Betar
Migov ri-cavon ve-afar Z jamy rozkladu a prachu
Badam uvajeza S krvou a potom
Jukam lanu geza Povstane vetva
Gaon venadiv ve aksar Hrdá, štedrá a nemilosrdná.
Betar ha-nilkada, Jodefet, Masada Dobyté Betar, Jodefet Masada
Taromna beoz ve-Hadar Povstanú znova v celej svojej sile a sláve
Hadar
Ivri gam be oni ben sar Aj v chudobe je Žid princom.
Im eved im helech Či už otrok alebo tulák,
No sarta be melech Bol si stvorený ako syn kráľov,
Beketer David ne etar Korunovaný diadémom kráľa Dávida
Baor u-va-seter Či už vo svetle alebo v tme,
Zachor et ha-keter Vždy pamätaj na korunu,
Ateret gaon ve-Tagar Korunu hrdosti a Tagaru.
Tagar
Al kol ma-atzur umetzar Cez všetky prekážky a nepriateľov
Im ta-al o-teret Či ideš hore alebo dole
Ve lahav ha-meter V plameňoch povstania
Sa eš le-hazit Nes plameň, aby si ho zapálil
"Ein Davar" "Nevadí"
Ki šeket hu refeš Lebo ticho je špina
Hafker dam va-nefeš Bezcenná je krv a duša
lema-an hahod hanistar. Kvôli skrytej sláve.
La-amut o likboš et hahar Zomrieť alebo dobyť vrch
Jodefet Masada Betar. Jodefet, Masada, Betar.
Zdroj foto: Betar Zionist youth movement celebrates 95 years at Jerusalem conference | The Jerusalem Post ; שיר בית"ר – ויקיפדיה
Text hymny: SHIR BETAR
Naše hodnoty a ideológia
Dedičstvo Betaru je zakorenené v odvážnej vízii Ze'eva Jabotinského, ktorý ešte roky pred vzostupom nacizmu povzbudzoval exilových európskych Židov, aby sa vrátili do svojej pravlasti Erec Jisrael. Jabotinského odkaz sa odrážal aj v obrannej a oslobodzujúcej činnosti Irgunu, ktorý nútil Britov stiahnuť sa z krajiny Izrael. S hodnotami Betaru súvisí aj osobnosť Josepha Trumpeldora, ktorý pri Tel Hai smrteľne zranený vyhlásil: "Nevadí, je dobré umrieť za našu krajinu." Rovnako aj smelá mládež Betaru, ktorá tvorila Plugat Hakotel brániacu veriacich židov modliacich sa pri Západnom múre v Jeruzaleme. To je Betar: hnutie formované obetou, činmi a neochvejnou láskou k židovskému ľudu. Dnes Betar Slovakia oživuje ideály Jabotinského, aby chránil a posilňoval židovskú komunitu a židovských aj nežidovských úprimných sionistov tu, v zemi nasiaknutej krvou nevinných Židov prenasledovaných v 40-tych rokoch slovenským klérofašistickým genocídnym režimom (a v prenasledovaní pokračovali aj komunisti). Filozofia Betaru však ponúka návod na život, kladúci dôraz na česť, silu a hrdosť na židovskú identitu.
Základné princípy

AHAVAT IZRAEL
Úprimná a nezištná láska k Izraelu a židovstvu ako takému. Jabotinsky nás učil, že musíme stáť pri našich židovských bratoch - a milovať ich a stáť s nimi. Toto je niečo, čo nemožno dostatočne zdôrazniť alebo dokonale vystihnúť. Skrátka a dobre, milujte židovský ľud!

HADAR
Hadar je hebrejské slovo, ktoré sa sotva dá preložiť do tak chudobného jazyka ako je slovenčina. Hadar v sebe spája rôzne pojmy, ako je vonkajšia krása, úcta, sebaúcta, zdvorilosť, vernosť. Ako napísal Jabotinsky: "Každé slovo musí byť slovom cti, pevnejším ako oceľ." Hadar znamená stáť vzpriamene. Znamená to stáť rovno a nepohnute, aj keď stojíš sám.

BARZEL
Železo. Tvrdo a odhodlane bojujte za židovský národ! Nedovoľte, aby Židia boli utláčaní a zbavovaní svojich práv! Musíme podporovať Židov aj nežidov, ktorí skutočne a bez postranných úmyslov chránia židovský ľud. Sila nie je agresia - je základom rešpektu. Jabotinsky učil, že židovský ľud nesmie byť nikdy vnímaný ako slabý alebo pasívny. "Neboli sme stvorení na to, aby sme učili našich nepriateľov morálke," napísal. "Musíme úder oplatiť úderom." Toto nie je pomsta, ale spravodlivosť. Žiadame rešpekt, nie ľútosť.

BITACHON
Viera v Boha. Viera v seba samých. Viera v osud židovského ľudu. Jabotinsky veril v osobnú slobodu, voľný trh a morálnu silu židovskej duše. Jeho vízia "bojujúceho Žida" žije v Izraelských obranných silách (Tzahal, IDF) a v židovskej hrdosti na celom svete. Bitachon je sila stáť pevne, keď ostatní tlačia na Izrael ku kompromisu. Je to odvaha byť Židom bez ospravedlňovania.
.
OSLAVA ŽIDOVSKÉHO HRDINSTVA
Od Bar Kochbu po Nehemiáša ben Hušiela, od Trumpeldora po Begina, od Sterna po Sharona, od Tel Hai po IDF - Betar si vysoko ctí tých, ktorí bojovali za židovskú slobodu a dôstojnosť. Títo hrdinovia nehľadali uznanie od sveta. Požadovali spravodlivosť. Ich odkaz nám pripomína: Židia nemusia byť ticho, podriadení alebo neviditeľní. My bojujeme. My budujeme. My vedieme. "Minulosť kladie železničné koľaje pre budúcnosť." – Ze'ev Jabotinsky

JEDNOTA A PRESVEDČENIE
Jabotinsky učil, že "pravda si vyžaduje presvedčenie. Ak si nie ste istí, zostaňte doma. Ale ak ste si istí - neobzerajte sa späť." Betar vyzýva k neotrasiteľnej jednote. Nie k konformite - ale k záväzku. K záväzku voči židovskému ľudu. K záväzku voči Izraelu. K záväzku voči nášmu poslaniu.

Šleimus HaAretz
Šleimus Ha'aretz je názov kampane ktorú viedol samotný Rebbe, potomok kráľa Dávida. Jej cieľom bolo (a stále je) zabrániť odovzdaniu území Erec Jisrael alebo oblastí životne dôležitých pre jej bezpečnosť (čiže ide o opozíciu voči suicidálnemu a izraelskými politikmi neraz aplikovaného princípu "zem za mier"). Súčasťou boja bol aj tlak na izraelskú vládu, aby dosiahla jasné víťazstvá vo svojich vojnách. Boj sa začal bezprostredne po Šesťdňovej vojne (1967) a pokračuje dodnes. Vždy vtedy, keď izraelská vláda nedodržala Rebbeho rady, jej konanie viedlo k ujme židovského ľudu a ohrozilo tisíce židovských životov. Pri spätnom pohľade vidíme, že keby úradníci dodržiavali Rebbeho pokyny, veci by stopercentne dopadli oveľa lepšie. Šalom (mier, pokoj...) prichádza vtedy, keď je Zem Izrael celá, úplná - hebr. "šlema". Inej cesty k mieru niet.





